„Blaise Pascal” változatai közötti eltérés
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
→Idézetei: + |
|||
4. sor: | 4. sor: | ||
==Idézetei== |
==Idézetei== |
||
* Borzalmas látni, |
* Borzalmas látni, hogégekért remeg, és ugyanakkor érzéketlen a legnagyobb dolgokkal szemben.nségét, ürességét |
||
⚫ | |||
* ... a legnagyobb betegség ez az érzéketlenség éppen, és ez a végtelen gyengeség, hogy még saját nyomorát sem érzi a lelkem. |
|||
* A természet titkai rejtve vannak előttünk; jóllehet állandóan alkot, nem látjuk mindig az eredményt; csak idővel s koronként ismerjük meg, s bár a természet mindig egyforma, mi sem ismerjük mindig egyformán. Egyre többet tapasztalhatunk, mert elménk egyre fejlődik... |
|||
* ...nem vagy kevésbé Isten akkor, ha sújtasz és ha büntetsz, mint amikor vigasztalsz és kegyelmet gyakorolsz. |
|||
* A szívnek megvan a maga ésszerűsége, amit az értelem egyáltalán nem ismer. |
|||
* Hogyan is ismerhetné meg a rész az egészet? |
|||
* Semmi sem olyan fontos az ember számára, mint a sorsa, semmi sem olyan félelmetes, mint az örök élet. |
|||
* Csak az a szégyen, ha valaki nem ismer szégyent. |
|||
* ... a túlzott jóindulat is zavarja az embert. |
|||
* ... a testi fájdalom csak a lelki fájdalom büntetése és tükörképe. |
|||
* Tudnunk kell, mire vagyunk képesek: több vagyunk a semminél, de nem vagyunk minden... |
|||
* A szeretet vagy a gyűlölet megváltoztatja az igazságot. |
|||
* Unalom. – Semmi sem olyan elviselhetetlen az ember számára, mint a szenvedélyek, ügyes-bajos dolgok, szórakozás, iparkodás nélküli teljes tétlenség. Ilyenkor átérzi semmi voltát, elhagyatottságát, elégtelenségét, függőségét, tehetetlenségét, ürességét |
|||
⚫ | |||
* Oly magasra értékeli az ember eszét, hogy bármilyen kiváltságos helyzetben éljen is, nem érzi magát boldognak, ha nem fogad el ugyanilyen előnyös helyzetet embertársai gondolkodásában. |
* Oly magasra értékeli az ember eszét, hogy bármilyen kiváltságos helyzetben éljen is, nem érzi magát boldognak, ha nem fogad el ugyanilyen előnyös helyzetet embertársai gondolkodásában. |
||
* Az ember, szelleme miatt majdnem angyal, alantossága miatt majdnem állat. |
* Az ember, szelleme miatt majdnem angyal, alantossága miatt majdnem állat. |
||
* Nádszál az ember, semmi több, a természet leggyengébbike; de gondolkodó nádszál. Nem kell az egész |
* Nádszál az ember, semmi több, a természet leggyengébbike; de gondolkodó nádszál. Nem kell az egész világmia eltaposná a mindenség, akkor is nemesebb lenne, mint a gyilkosa, mert ő tudja, hogy meghal; a mindenség azonban nyivel erősebb nála. |
||
* Az ember sem nem angyal, sem nem állat, s a legnagyobb baj az, hogy aki angyal akar lenni, állattá lesz. |
* Az ember sem nem angyal, sem nem állat, s a legnagyobb baj az, hogy aki angyal akar lenni, állattá lesz. |
||
* Óhajtjuk az igazságot, de magunkban csak bizonytalanságot találunk. |
* Óhajtjuk az igazságot, de magunkban csak bizonytalanságot találunk. |
||
* Hajszoljuk a boldogságot, de csak nyomorúságot és halált lelünk. |
* Hajszoljuk a boldogságot, de csak nyomorúságot és halált lelünk. |
||
⚫ | |||
* Minél több bennünk a bölcsesség, annál több nagyságot és gyarlóságot fedezünk fel az emberben. |
|||
⚫ | |||
:''Gondolatok'' |
:''Gondolatok'' |
||
*Ábrahám Istene, |
*Ábrahám Istene, Izsákob Istene, nem a filozófusok és a tudósok Istene. |
||
:''Memorial'' |
:''Memorial'' |
||
A lap 2006. december 24., 11:03-kori változata
Blaise Pascal (1623-1662) francia matematikus, fizikus és gondolkodó
Idézetei
- Borzalmas látni, hogégekért remeg, és ugyanakkor érzéketlen a legnagyobb dolgokkal szemben.nségét, ürességét
- ...nmorultnak tudni magunkat, de a nagysáfelismerjük nyomorultságunkat.
- Oly magasra értékeli az ember eszét, hogy bármilyen kiváltságos helyzetben éljen is, nem érzi magát boldognak, ha nem fogad el ugyanilyen előnyös helyzetet embertársai gondolkodásában.
- Az ember, szelleme miatt majdnem angyal, alantossága miatt majdnem állat.
- Nádszál az ember, semmi több, a természet leggyengébbike; de gondolkodó nádszál. Nem kell az egész világmia eltaposná a mindenség, akkor is nemesebb lenne, mint a gyilkosa, mert ő tudja, hogy meghal; a mindenség azonban nyivel erősebb nála.
- Az ember sem nem angyal, sem nem állat, s a legnagyobb baj az, hogy aki angyal akar lenni, állattá lesz.
- Óhajtjuk az igazságot, de magunkban csak bizonytalanságot találunk.
- Hajszoljuk a boldogságot, de csak nyomorúságot és halált lelünk.
- Minél több akik ismerik az igazságot, de csak annyiban állnak mellé, amennyiben egyezik érdekükkel; egyébként azonban elpártolnak tőle.
- Gondolatok
- Ábrahám Istene, Izsákob Istene, nem a filozófusok és a tudósok Istene.
- Memorial